Ключові слова
Як цитувати
Анотація
Досліджується принцип «підтвердженого діалогу» як один із найбільш суттєвих принципів теології спілкування в її діалогічному варіанті. Обгрунтовується тринітарна основа цього принципу, його вкоріненість у парадигмі перихоральних відносин, коли Отець і Син виступають співбесідниками в діалозі, засвідченому Святим Духом. Засвідчення діалогу є не менш важливою умовою, ніж його тривання, що узгоджується з асиметрією внутрішньотроїчного спілкування в ключі онтологічного позиціонування Лиць. Обгрунтовуються способи екстраполяції цього принципу в мінор, коли внутрішній діалог людини із собою та міжособистісне спілкування по-справжньому здійснюється тільки в присутності «вічного Ти» – джерела автентичних відносин. Підтверджений діалог може бути діалогом трьох або багатьох: Першого, Другого та Третього (Третіх). Його підтвердження в літургійній та позалітургійній формах може відбуватися подвійно: Я-до Бога-через підтвердження Іншого (Інших) та Я-до Іншого (Інших) через підтвердження Бога. Незалежно від конфігурації Третя сторона завжди виступає локусом взаємності, коли відносини двох легетимізуються третім, разом з цим третій співпричасний взаєминам двох.
Посилання
Aksenov-Meerson, Mykhayl. (2007). Sozertsanyem Troytsy Svyatoy… Paradyhma Lyubvy v russkoy fylosofyy troychnosty. Kyiv: Dukh i Litera. [In Russian].
Bakhtyn, M. M. (1979). Éstetyka slovesnoho tvorchestva. Moscow: Yskusstvo. [In Russian].
Berdyaev, N. A. (1989). Fylosofyya svobody. Fylosofyya svobody. Smysl tvorchestva. Moscow: Yzd-vo Pravda. [In Russian].
Vselensʹkyy, Patriarkh Varfolomiy. (2011). Vich-na-vich iz Taynoyu. Pravoslavne khrystyyanstvo u suchasnomu sviti. Vich-na-vich iz Taynoyu. Pravoslavne khrystyyanstvo u suchasnomu sviti. Kyiv: Dukh i litera. [In Ukrainian].
Zavershynskyy, Heorhyy. (2013). Bohoslovye dyaloha. Buber y khrystyanstvo. Bohoslovye lychnosty. Moscow: BBY. [In Russian].
Zavershynskyy, H. (2009). Bohoslovye dyaloha: ponyatye otnoshenyy. Tserkovʹ y vremya, № 3(48), 93-104. [In Russian].
Kallist, Uer. (2002). Troitsa-paradigma chelovecheskoy lichnosti . Mezhdunarodnaya bogoslovsko-filosofskaya konferentsiya Presvyataya Troitsa (Moskva, 6–9 iyunya 2001 g.): materialy. Moscow: Sinodal'naya bogoslovskaya komissiya, 275-288. [In Russian].
Levinas, E. (2000). Filosofiya, spravedlivost' i lyubov' (Beseda s Emmanuelem Levinasom). In Levinas, E. Izbrannoye: Total'nost' i beskonechnoye. Moscow, St. Petersburg: Universitetskaya kniga, 356-366. [In Russian].
Nazarchuk, A. V. (2009). Teoriya kommunikatsii v sovremennoy filosofii. Moscow: Progress-Traditsiya. [In Russian].
Fedorika, Dam’yan. (2000). Ontologíchní ta yekzistentsíyní vimíri lyuds'koí̈ gídností. In Dosvíd lyuds'koí̈ osobi. Narisi z fílosofs'koí̈ antropologíí̈. L'vív: Svíchado, 122-151. [In Ukrainian].
Barns, Maykl. (2002). Teolohiya ta dialoh relihiy. Cambridge: Cambridge University Press.
Konhar, Iv. (2003). Viruyu v Dukha Svyatoho. Trans. Devid Smit. Nʹyu-York: The Crossroad Publishing Company.
Sv. Avhustyn. De Trinitate. Retrieved from https://www.themelios.thegospelcoalition.org/review/the-theological-epistemology-of-augustines-de-trinitatebrepolsonline.net/doi/pdf/10.1484/J.REA.5.104263.
Ця робота ліцензується відповідно до Creative Commons Attribution 4.0 International License.