Державна політика в радянській Україні щодо мусульман в післявоєнний період (за матеріалами архіву Уповноваженого Ради в справах релігійних культів при Раді міністрів СРСР по УРСР)
№ 3-4 (2017), ФІЛОСОФІЯ РЕЛІГІЇ ТА РЕЛІГІЄЗНАВСТВО
№ 3-4 (2017)

Державна політика в радянській Україні щодо мусульман в післявоєнний період (за матеріалами архіву Уповноваженого Ради в справах релігійних культів при Раді міністрів СРСР по УРСР)

ФІЛОСОФІЯ РЕЛІГІЇ ТА РЕЛІГІЄЗНАВСТВО
Опубліковано травня 18, 2018
Denis Brylov
Національний педагогічний університет імені М.П. Драгоманова
PDF

Ключові слова

іслам в Україні, Рада в справах релігійних культів при Раді міністрів СРСР, державно-конфесійна політика

Як цитувати

Brylov, D. (2018). Державна політика в радянській Україні щодо мусульман в післявоєнний період (за матеріалами архіву Уповноваженого Ради в справах релігійних культів при Раді міністрів СРСР по УРСР). Мультиверсум. Філософський альманах, (3-4), 173-181. вилучено із https://multiversum.com.ua/index.php/journal/article/view/64
ACM ACS APA ABNT Chicago Harvard IEEE MLA Turabian Vancouver

Завантажити посилання

Endnote/Zotero/Mendeley (RIS) BibTeX

Анотація

Стаття присвячена державній політиці в Українській РСР щодо мусульман в післявоєнний період. Дослідження спирається на матеріали архіву Уповноваженного Ради у справах релігійних культів при Раді міністрів СРСР по УРСР, деякі документи вперше вводяться до наукового обігу. З’ясовано, що до початку 50-х рр. зареєстровані мусульманські громади існували, і, навіть після їх ліквідації, релігійне життя українських мусульман тривало. Продемонстровано, що головними центрами українського мусульманства були Київ, Харків та Донбас, де знаходились найбільші діаспори поволзьких татар-мусульман.

PDF

Посилання

Brahyn, R. Sotvorennaya, razrushennaya y vossozdannaya – sobornaya mechetʹ Kharʹkova. Retrieved from http://islam.com.ua/islam-today/1138-musulymanskiy-mir/224-sotvorennaya-razrushennaya-i-vossozdannaya-sobornaya-mechety-harykova. [In Russian].

Brylev, D. (2017). Zapretnyy yslam v sovetskoy Ukrayne. Islamology, №7(2), 150-163. [In Russian].

Bubenok, O. B. (2006). Musulʹmansʹke naselennya na terenakh suchasnoyi Ukrayini: osoblyvosti formuvannya etnichnoho skladu. Skhidnyy svit, №1, 25-48. [In Ukrainian].

Dzhabarov, R. (2003). Musulʹmanskaya obshchyna Toreza: ot ystokov do nashykh dney. Arrayd 3(51)/ Retrieved from http://www.islamua.net/gazeta/0303/torez.shtml. [In Russian].

Zdioruk, S. (2005). Suspilʹno-relihiyni vidnosyny: vyklyky Ukrayini KHKHI stolittya. Kyiv: Znannya Ukrayiny. [In Ukrainian].

Zuyev, K. (2006). Polityka derzhavy shchodo musulʹman skhidnoyi Ukrayiny v radyansʹkyy period. Skhid, №3, 82-86. [In Ukrainian].

Kyryushko, N. (2000). Musulʹmane v sovremennoy Ukrayne (90-e hody KHKH stoletyya). Arrayd, №4(17), 3. [In Russian].

Kyryushko, M. I. (2009). Volzʹki tatary v Ukrayini: poshuk natsionalʹnoyi ta relihiynoyi identychnosti. Visnyk Odesʹkoho natsionalʹnoho universytetu, V. 14/13. Sotsiolohiya i politychni nauky, 373-381. [In Ukrainian].

Stotsʹkyy, Yа. (2008). Derzhava i relihiyi v zakhidnykh oblastyakh Ukrayiny. Kyiv: FADA. [In Ukrainian].

Tahyrov, Y. (1977). Revolyutsyonnaya borʹba y natsyonalʹno-osvobodytelʹnoe dvyzhenye v Povolzhʹe y na Urale (fevralʹ – yyulʹ 1917 hoda). Kazanʹ: Yzdatelʹstvo Kazanskoho unyversyteta. [In Russian].

Mayutʹsya na uvazi respubliky z musulʹmansʹkym naselennyam. Kavkazu ta Serednʹoyi Aziyi. [In Russian].

Tsentralʹnyy derzhavnyy arkhiv vyshchikh orhaniv vlady Ukrayiny (TSDAVOVU), F. 4648, Op. 4, Od.zb. 15, Ark. 57. [In Russian].

Creative Commons License

Ця робота ліцензується відповідно до Creative Commons Attribution 4.0 International License.

Завантаження

Дані завантаження ще не доступні.