Ключові слова
Як цитувати
Анотація
У статті порушуються і досліджуються в єдиному контексті дві взаємопов’язані проблеми: 1) підміни інтратеїстичної онтології І. Христа теїстичною у християнській ортодоксії і, зумов-леного цим, 2) пошуку іманентизації абсолютизації трансцендентності християнського Бога у східній патристиці. Автор поділяє думку К. Ясперса, згідно з якою Ісус Христос є одним з тих учителів людства, «що задавали міру» і стали основою могутніх філософських рухів. Пока-зано, що Христос науки і філософії, з одного боку, а християнства – з іншого, істотно різні. Бог Ісуса перебуває і поза сотворенням і всередині нього (в людині включно), натомість офіційне християнство розділило Творця і тварне догмою про їх іншоприродність, що гранично ускладнило вирішення найголовнішої проблеми християнської філософії – поєднання людини з Богом. Спираючись на філософсько-богословські тексти грецької патристики, головним чином ісіхастів, автор простежує ево-люцію двох основних форм згаданої іманентизації: у межах 1) наближеного до Христової онтології теоцентричного монізму і 2) па-нівного теїстичного дуалізму, дотримання догми різноприродності, від-так, незмішуваності єства Творця і людини. Системоположником першої з цих форм бачиться Ориген, а одним з головних узасаджувачів другої – насамперед, Афанасій Олександрійський. Показана провідна роль в іма-нентизації «експериментаторів» східного християнства – ісіхастського чернецтва Візантії. Розкривається суперечність між свідченнями досвідного богопізнання містиків і доктринальним теїзмом. Супереч-ність, яка сягнула апогею в контроверзах «Божественних гімнів» Симео-на Нового Богослова і була врешті-решт замирена (переконливо для одних, непереконливо для інших) Григорієм Паламою.
Посилання
Averintsev, S. S. (2006). “Our Philosophy” (Eastern Patristics II–IX centuries). In S. S. Averintsev. Sophia-Logos. Dictionary, pp. 610-639. Kyiv: Dukh i Litera.
Athanasius the Great. (2012). On the Incarnation of the Word of God and His Coming to Us in the Flesh. In Athanasius the Great, Archbishop of Alexandria, Works, Vol. I, pp. 159-213. (Ukr. trans. under the editorship of Patriarch Filaret). Kyiv: Publishing Department of the UOC KP.
Athanasius the Great. (2012). Against the Arians. In Athanasius the Great, Archbishop of Alexandria, Works, Vol. II, pp. 134-366. (Ukr. trans. by Patriarch Filaret). Kyiv: Publishing Department of the UOC KP.
Athanasius the Great. (2012). On the Manifestation in the Flesh of the Word of God and Against the Arians. In Athanasius the Great, Archbishop of Alexandria, Works, Vol. III, pp. 220-241). (Ukr. trans. by Patriarch Filaret). Kyiv: Publishing Department of the UOC KP.
Athanasius the Great. (2012). Letter to Epictetus, Bishop of Corinth, Against Heretics. In Athanasius the Great, Archbishop of Alexandria, Works, Vol. III, pp. 253-263. (Ukr. trans. by Patriarch Filaret). Kyiv: Publishing Department of the UOC KP.
Bible, or the Books of the Holy Scripture of the Old and New Testament. (2003). I. Ohienko (Trans.). Kyiv: Ukrainian Bible Society.
Gregory the Theologian. (2010). Orations. In Gregory the Theologian, Archbishop of Constantinople, Works, Vol. I. (Ukr. trans. by Patriarch Filaret). Kyiv: Publishing Department of the UOC KP.
Gregory the Theologian. (2011). Praise of Virginity. In Gregory the Theologian, Archbishop of Constantinople, Works, Vol. II, Book I: Theological Poems, Historical Poems, Epitaphs, Inscriptions, pp. 49-67. (Ukr. trans. by Patriarch Filaret). Kyiv: Publishing Department of the UOC KP.
Gregory the Theologian. (2010). On Human Virtue. In Gregory the Theologian, Archbishop of Constantinople, Works, Vol. II, Book I, pp. 98-101. (Ukr. trans. by Patriarch Filaret). Kyiv: Publishing Department of the UOC KP.
Gregory Palamas. (2012). Triads in Defense of the Holy Hesychasts. In Gregory Palamas, Archbishop of Thessaloniki, Works, Vol. I. (Ukr. trans. by Patriarch Filaret). Kyiv: Publishing Department of the UOC KP.
Gregory Palamas. (2012). Antirrhetics Against Akindynos. In Gregory Palamas, Archbishop of Thessaloniki, Works, Vol. III: Anti-Latin Writings, pp. 162–636. (Ukr. trans. by Patriarch Filaret). Kyiv: Publishing Department of the UOC KP.
Gregory Palamas. (2013). Dialogue of the Orthodox Theophanes with Theotinus, Converted from the Barlaamites, or On Divinity and on What Is Communicable and Incommunicable in It. In Gregory Palamas, Archbishop of Thessaloniki, Works, Vol. IV, pp. 165-209. (Ukr. trans. by Patriarch Filaret). Kyiv: Publishing Department of the UOC KP.
Gregory Palamas. (2013). On the Fact that Barlaam and Akindynos Are Dichotomists, Who Wickedly and Impiously Divide the One Divinity into Two Unequal Divinities. In Gregory Palamas, Archbishop of Thessaloniki, Works, Vol. IV, pp. 210-224. (Ukr. trans. by Patriarch Filaret). Kyiv: Publishing Department of the UOC KP.
Gregory Palamas. (2013). One Hundred and Fifty Chapters. In Gregory Palamas, Archbishop of Thessaloniki, Works, Vol. IV, pp. 225-395). (Ukr. trans. by Patriarch Filaret). Kyiv: Publishing Department of the UOC KP.
Diadochos, Bishop of Photike. (2009). Ascetic Discourse, Divided into One Hundred Practical Chapters Filled with Knowledge and Spiritual Reflections. In Philokalia, pp. 9-77. (Ukr. trans. by Patriarch Filaret). Kyiv: Publishing Department of the UOC KP.
Dionysius the Areopagite. (2015). Works. With Commentary by Maximus the Confessor. (Trans. and ed. by Patriarch Filaret). Kyiv: Publishing Department of the UOC KP.
John of Damascus. (2010). Exact Exposition of the Orthodox Faith. (Ukr. trans. by graduate students of Kyiv Orthodox Theological Academy, ed. by Patriarch Filaret). Kyiv: Publishing Department of the UOC KP.
Maximus the Confessor. (2016). Chapters on Theology and on the Economy of the Incarnation of the Son of God. In Maximus the Confessor, Works, pp. 427-522). (Ukr. trans. by Patriarch Filaret). Kyiv: Publishing Department of the UOC KP.
Maximus the Confessor. (2016). Questions and Answers to Thalassius. In Maximus the Confessor, Works, Vol. II. (Ukr. trans. by Patriarch Filaret). Kyiv: Publishing Department of the UOC KP.
Maximus the Confessor. (2016). Mystagogy. In Maximus the Confessor, Works, Vol. IV, pp. 304-347). (Ukr. trans. by Patriarch Filaret). Kyiv: Publishing Department of the UOC KP.
The New Testament of Our Lord Jesus Christ. (1988). Kyiv: Publishing of the Exarch of All Ukraine, Metropolitan of Kyiv and Halych.
Symeon the New Theologian. (2013). Works, Vol. I). (Ukr. trans. ed. by Patriarch Filaret). Kyiv: Publishing Department of the UOC KP.
Symeon the New Theologian. (2014). Divine Hymns of the Venerable and God-bearing Father Symeon the New Theologian. In Works, Vol. II, pp. 126-406). (Ukr. trans. ed. by Patriarch Filaret). Kyiv: Publishing Department of the UOC KP.
Athanasius Alexandrinus. (1857). Orationes adversus Arianos. In J.-P. Migne (Ed.). Patrologiae cursus completus. Series Graeca, Vol. 26, cols. 12-522. Paris: Apud Garnier.
Gregory Sinaites. (1865). Capita valde utilia per acrostichidem disposita. In J. P. Migne (Ed.). Patrologiae cursus completus. Series Graeca, Vol. 150, cols. 1240-1300. Paris: Apud Garnier.
Jaspers, K. (1957). Die Grossen Philosophen, Vol. 1. München: R. Piper & Co Verlag.
Evagrius Ponticus. (1863). Capita practica ad Anatolium. In J. P. Migne (Ed.). Patrologiae cursus completus. Series Graeca, Vol. 40, cols. 1219-1252. Paris: Apud Garnier.
Eusebius. (1926). The Ecclesiastical History. Kirsopp Lake (Trans.). Vol. 1. London – New York: William Heinemann; G. P. Putnam’s Sons.
Frankenberg, W. (1912). Evagrius Ponticus. Abhandlungen der Königlichen Gesellschaft der Wissenschaften zu Göttingen, Philologisch-Historische Klasse. Berlin: Weidmannsche Buchhandlung.
Gilson, E. (1941). God and Philosophy. New Haven: Yale University Press.
Lossky, V. (1978). Orthodox Theology: An Introduction. Crestwood, NY: St. Vladimir’s Seminary Press.
Macarius of Egypt. (1860). Homiliae. In J. P. Migne (Ed.). Patrologiae cursus completus. Series Graeca, Vol. 34, cols. 449-820. Paris: Apud Garnier.
Maximus the Confessor. (1863). Ambiguorum Liber. In J.-P. Migne (Ed.). Patrologiae cursus completus. Series Graeca, Vol. 91, cols. 1031-1418. Paris: Apud Garnier.
Meyendorff, J. (1964). A Study of Gregory Palamas. London: The Faith Press.
Meyendorff, J. (1966). A Christian theology of creation. In John XXIII Lectures. Vol. 1: Byzantine Christian Heritage, pp. 59-67. New York: Fordham University Press.
Klostermann, E., & Berthold, H. (Eds.). (1961). Neue Homilien des Makarius/Symeon. I. Aus Typus III. Berlin: Akademie-Verlag.
Origen. (1857). Περὶ ἀρχῶν libri quattuor. In J.-P. Migne (Ed.). Patrologiae cursus completus. Series Graeca, Vol. 11, cols. 115-414. Paris: Apud Garnier.
Origen. (1857). Contra Celsum libri octo. In J.-P. Migne (Ed.). Patrologiae cursus completus. Series Graeca, Vol. 11, cols. 637-1632). Paris: Apud Garnier.
Origen. (1862). Commentaria in Evangelium Joannis. In J.-P. Migne (Ed.), Patrologiae cursus completus. Series Graeca, Vol. 14, cols. 21-740. Paris: Apud Garnier.
Ця робота ліцензується відповідно до Creative Commons Attribution 4.0 International License.