Анотація
Стаття присвячена аналізу еволюційних та трансформаційних побудов у філософії Шрі Ауробіндо Ґхоша і його учня та інтерпретатора Сатпрема. Історіософська концепція Шрі Ауробіндо найбільш повно розгорнута в його книзі «Людський цикл». У цій роботі мислитель обґрунтовує ідею принципової зміни ментально-історичних парадигм, яка, на його переконання, починається в першій половині ХХ століття. Завершується те, що він вважав панівною тенденцією останніх століть. Ця тенденція збігалася з безумовним домінування Європи на світовій арені, він називав цей час Епохою Індивідуалізму і Розуму. Прихід наступного, Суб’єктивного Часу для Шрі Ауробіндо неминуче пов'язаний з пробудженням Азії та Сходу, для якого внутрішнє суб’єктивне бачення ніколи не було остаточно дезактуалізованим. Шрі Ауробіндо пише про настання Суб’єктивного Часу, в якому людська душа прокидається і виходить на перший план не лише в індивіді, а й у цілих спільнотах. Він описує різні ознаки настання Суб’єктивної Епохи – це і революційна перебудова у сферах релігії, філософії, науки, мистецтва і суспільства, це пробудження Сходу, це нові, віталістичні тенденції в літературі і мистецтві, осягнення феномена Нації-душі. Шрі Ауробіндо передбачає перспективу приходу у майбутньому синтезуючої Духовної Епохи. Для початку цієї епохи характерно панування Глобального у його термінології Розуму. У статті розглядаються небезпеки, які може нести домінанта Глобального Розуму в людському суспільстві та запропоновані Шрі Ауробіндо шляхи запобігання цим небезпекам. У цьому плані дуже симптоматичним є зіставлення історіософських побудов Шрі Ауробіндо і Фрідріха Ніцше.
Посилання
Aurobindo, Ghose. (2002). Philosophical Encyclopedic Dictionary. Shynkaruk V. I. (Еditor-in-chief). Kyiv : Abris. [In Ukrainian].
Berdyaev, N. (1990). The Fate of Russia. M., 1990.
Hegel, G. (2022). Phenomenology of Spirit. Kyiv : Folio. [In Ukrainian].
Lyutyj, T. (2023). Nietzsche. Self-excellence. Kyiv : Tempora. [In Ukrainian].
Nietzsche, F. (2023). On the Other Side of Good and Evil. Melashenko, D. (Trans.). Kyiv : Folio. [In Ukrainian].
Stankevich, E. & Gritsanov, A. (2010). Aurobindo Ghosh. Minsk.
Yarosh, O., Zavhorodnii, Y., Strelkova, A., Kapranov, S., Kihno, A., & Malakhova, K. (2023). “Orientalist paradigm” in the study of Oriental philosophical traditions: XIX – first half of XX century. Kyiv : Naukova Dumka. [Іn Ukrainian].
Hemsell, R. (2017). The Philosophy of Consciousness: Hegel and Sri Aurobindo. E-Book.
Huchzermeyer, W. (2018). Sri Aurobindo’s Commentaries on Krishna, Buddha, Christ and Ramakrishna. Their Role in the Evolution of Humanity. Edition Sawitri. E-Book.
Johnston, D. T. (2016). Jung's Global Vision: Western Psyche, Eastern Mind, With References to Sri Aurobindo, Integral Yoga, The Mother. Agio Publishing House.
Johnston, D. T. (2016). Prophets in Our Midst: Jung, Tolkien, Gebser, Sri Aurobindo and the Mother. Universe, E-Book.
Llewellyn, J. E. (2019). The Modern Bhagavad Gītā: Caste in Twentieth-Century Commentaries. International Journal of Hindu Studies. No. 23.
Satprem. (2000). Sri Aurobindo or the Adventure of Consciousness (5th ed.). Mira Aditi, Mysore, & The Mother's Institute of Research, New Delhi.
Snyder, T. S. (2022). We Should Say It. Russia Is Fascist. New York Times. May 19.
Sri Aurobindo. (1997). Savitri. Vols. 33, 34 of CWSA. Published by Sri Aurobindo Ashram Publication Department, India.
Sri Aurobindo. (1997). The Future Poetry. Vol. 26 of CWSA. Published by Sri Aurobindo Ashram Publication Department, India.
Sri Aurobindo. (1997). The Human Cycle. Vol. 25 of CWSA. Published by Sri Aurobindo Ashram Publication Department, India.
Sri Aurobindo. (1998). The Secret of the Veda. Vol. 15 of CWSA Published by Sri Aurobindo Ashram Publication Department, India.
Sri Aurobindo. (1998). The Synthesis of Yoga. Vol. 23, 24 of CWSA Published by Sri Aurobindo Ashram Publication Department, India.

Ця робота ліцензується відповідно до Creative Commons Attribution 4.0 International License.
