Анотація
У статті розглянуто концептуальні питання, що виникають під час дослідження надбань теорії соціальних систем сучасного німецького соціолога і філософа Нікласа Лумана. Ці питання пов’язані, по-перше, зі станом людини у соціальних системах в умовах відмови від концепту діючого суб’єкта, і, по-друге, з активним розвитком та впровадженням новітніх масових медіа комунікації, пов’язаних з роботою всесвітньої мережі Інтернет, а також системно-функціональними наслідками цих процесів. Із цією метою використовується методологічна настанова Лумана, що будь-який самоопис та дослідження в межах системної теорії має існувати у трьох смислових вимірах: соціальному (комунікація), часовому (еволюція) та змістовому (диференціація). Опис стану людини у соціальних системах здійснюється на основі введеної Нікласом Луманом форми «персона», явищ мови та пам’яті, а також подвійної контингенції і розрізнення символічно генералізованих медіа комунікації. Додатково розглядається питання концептуалізації системної диференціації та її впливу на форму, яку набиває сучасне суспільство; для цього розглядаються явища інтеграції/дезінтеграції, інклюзії/ексклюзії, домодерні форми суспільства, чинники, що призводять до функціональної диференціації, а також структурне сполучення. Аналізується вплив надсучасних медіа на прикладі явища культури «пробудження» та протестної комунікації. Висувається припущення, що підсистеми суспільства, першою чергою економіка та політика, здатні корумпувати одна одну.
Посилання
Byrne, J. (2012). Occupy Handbook. Back Bay Books.
Goffman, E. (1959). Presentation of Self in Everyday Life. Anchor Books.
Haladzhun, Z., & Bakai, R. (2020). Youtube As A New Form Of Media Communication. Bulletin of Lviv Polytechnic National University. Series: Journal-istic sciences, 2020(4), 117-131. https://doi.org/10.23939/sjs2020.01.117
Husserl, E. (2021). Cartesian Meditations: An Introduction to Phenomenolo-gy. Tempora.
Kant, I. (1784). Beantwortung der Frage: Was ist Aufklärung? Berlinische Monatsschrift, 12, 481-494.
Korol, O. (2024). Education as social system: from philosophical conceptualization to educational communication (version by Niklas Luh-mann). Filosofiya Osvity. Philosophy of Education, 29(2), 160-174. https://doi.org/10.31874/2309-1606-2023-29-2-10
Luhmann, N. (1981). The Improbability of communication. International social science journal, XXXIII, 1. P. 122-131.
Luhmann, N. (1996). Protest. Systemtheorie und soziale Bewegungen. Suhrkamp.
Luhmann, N. (1997). Differenzierung. Die Gesellschaft der Gesellschaft. Suhrkamp, рр. 595-865.
Luhmann, N. (1997). Gesellschaft als soziales System. Die Gesellschaft der Gesellschaft. Suhrkamp, S. 11-189.
Luhmann, N. (1997). Kommunikationsmedien. Die Gesellschaft der Gesellschaft. Suhrkamp, S. 190-413.
Luhmann, N. (1997). Selbstbeschreibungen. Die Gesellschaft der Gesellschaft. Suhrkamp, S. 866-1150.
Luhmann, N. (2004). Einführung in die Systemtheorie. Carl-Auer.
Luhmann, N. (2010). The Reality of the Mass Media. CVP.
Moeller, H.-G. (2006). Luhmann Explained: From Souls to Systems (Ideas Ex-plained). Open Court.
Oenen, G. van (2023). The spectre of woke and the reality of academic free-dom. On Education. Journal for Research and Debate, 6(17). https://doi.org/10.17899/on_ed.2023.17.5
Rectenwald, M. (2022). Woke Capitalism Is a Monopoly Game. Mises Institute. Retrieved from https://mises.org/mises-wire/woke-capitalism-monopoly-game
Results Of The All-Ukrainian Survey For The European Union Advisory Mis-sion In Ukraine. Kyiv International Institute Of Sociology. Retrieved from https://kiis.com.ua/?lang=ukr&cat=reports&id=1307&page=1
Rhodes, C. (2022). Woke Capitalism: How Corporate Morality Is Sabotaging Democracy. Bristol University Press.
Sartre, J.-P. (1965). Being and nothingness: An essay in phenomenological ontology. Citadel Press.
Thornhill, C. (2013). Luhmann and Marx: Social Theory and Social Freedom. Luhmann Observed. Palgrave Macmillan, рр. 263-283.

Ця робота ліцензується відповідно до Creative Commons Attribution 4.0 International License.
