Ключові слова
Як цитувати
Анотація
Незважаючи на продовження досліджень Петра Ломбардського, проте досі залишається необхідним детальний аналіз саме теології Магістра сентенцій. Зокрема, більш ретельне розкриття дистинкцій 45–48 у його «Книзі сентенцій», що стосуються поняття Божої волі та її відношення до вільної волі людини, протягом певного часу залишалося desideratum. Запропонована стаття частково заповнює цю лакуну і висвітлює вчення про Божественну волю, як її представляв Ломбардець. Зокрема показано, що для нього існують два способи говорити про Божу волю: «просто та абсолютно» та «не просто й абсолютно», які можуть бути ототожнені з неперехідним і перехідним використанням дієслова «бажати», відповідно. Згідно доктрини Ломбардця про Бога, воля, передусім, розуміється з точки зору виконання Його волі (активне бажання), а її відношення до бажань і нахилів (прагнення) зменшується або ж загалом виключається. Божественна воля, за визначенням, вільна й ефективна, але Ломбардець підкреслює, що також є місце і для вільної волі людини. Його пояснення відношення між божественною та людською волями видається дещо непереконливим, але розкриття його теорії на основі декількох біблійних текстів може бути визнане окремим богословським вченням.
Посилання
Colish, Marcia L. (2006). From the Sentence Collection to the Sentence Commentary and the Summa: Parisian Scholastic Theology, 1130-1215. In Stud-ies in Scholasticism (Previously published in Manuels, Programmes de cours et techniques d’enseignement dans les universités médiévales, Jacqueline Hamesse. Louvain-La-Neuve: lnstitut d’Études Médiévales, 1994), XII-9-29. Aldershot: Ashgate Variorum.
Сolish, Marcia L.(1994). Peter Lombard. 2 vols. Brill’s Studies in Intel-lectual History 41. Leiden; New York; Köln: Brill.
Сolish, Marcia L. (2006). Peter Lombard and Philosophy. In Studies in Scholasticism (Previously published in Issues in Medieval Philosophv: Essays in Honor of Richard C. Dales, Nancy van Deusen. Wissenschaftliche Abhandlungen 62:6. Ottawa: The Institute of Mediaeval Music, 2001), X-121-129. Aldershot: Ashgate Variorum.
Сolish, Marcia L. (2006). The Development of Lombardian Theology, 1160-1215. In Studies in Scholasticism (Previously published in Centres of Learn-ing and Location in Pre-Modern Europe and the Near East, Jan Willem Drijvers and Alasdair A. MacDonald. Leiden: Brill, 1995, 207-216), XIII-1-9. Aldershot: Ashgate Variorum.
Combettes, Nicolas, and Simo Knuuttila. (1996). «Naissance de la logique de la volonté dans la pensée médiévale.» Les Études philosophiques, no. 3 (Philosophie médiévale, logique et sémantique) (September), 291-305.
Evans, G. R., ed. (2002). Mediaeval Commentaries on the Sentences of Peter Lombard: Current Research. Vol. 1. 3 vols. Leiden; Boston; Köln: Brill.
Glare, P. G. W., and others. (1968). Oxford Latin Dictionary. Oxford: Clarendon Press.
Kitanov, Severin. (2014). Beatific Enjoyment in Medieval Scholastic Debates: The Complex Legacy of Saint Augustine and Peter Lombard. New York, NY: Lexington Books.
Larson, Atria A. (2014). From One Master to Another: Peter Lombard’s Usage of Gratian’s De Penitentia. In Master of Penance, 315–42. Washington, DC: Catholic University of America Press. Retrieved from http://www.jstor.org/stable/j.ctt5vj8g3.15.
Larson, Atria A. (2013). The Reception of Gratian’s Tractatus de Peni-tentia and the Relationship between Canon Law and Theology in the Second Half of the Twelfth Century.» Journal of Religious History 37, no. 4 (December 1). Retrieved from https://doi.org/10.1111/1467-9809.12081.
Monagle, Clare. (2013). Orthodoxy and Controversy in Twelfth-Century Religious Discourse: Peter Lombard’s Sentences and the Development of Theology.
Monagle, Clare. (2013). Theology, Practice, and Policy at the Turn of the Thirteenth Century: The Papacy and Peter Lombard» Journal of Religious History 37, no. 4 (December). Retrieved from https://doi.org/10.1111/1467-9809.12083.
Niermeyer, Jan Frederik, C. van de Kieft, and G. S. M. M. Lake-Schoonebeek. (1976). Mediae Latinitatis lexicon minus: lexique latin médiéval-français/anglais = a medieval Latin-French/English dictionary.
Peter, Lombard. (2014). The Complete Text of Lombard’s First Book of Sentences: Book I - On the One and Triune God. Edited and translated by Alexis Bugnolo. 1st ed. Vol. 1. 10 vols. Opera Omnia of St. Bonaventure. Mansfield, MA: The Franciscan Archive.
Peter, Lombard. (2007). The Sentences. Book 1: The Mystery of the Trinity. Translated by Giulio Silano. Vol. 1. 4 vols. The Sentences. Toronto: Pontif-ical Institute of Mediaeval Studies (PIMS).
Petrus Lombardus. (1971). Magistri Petri Lombardi Parisiensis episcopi Sententiae in IV libris distinctae. Edited by Ignatius C. Brady. 3rdrevised edition (Editio tertia. Ad fidem codicum antiquiorum restituta). Vol. 1. 2 vols. Spicilegium Bonaventurianum; 4-5. Grottaferrata: Editiones Collegii S. Bonaventurae ad Claras Aquas.
Petrus, Lombardus. (1882). Magistri Petri Lombardi Sententiae in Quatuor Libris Distinctae. Primus Liber Sententiarum: De Deo Unitate et Trinitate. Edita studio et cura PP. Collegii A S. Bonaventura. Vol. 1. 10 vols. Doctoris Se-raphici S. Bonaventurae Opera Omnia. Ad Claras Aquas (Quaracchi), prope Flor-entiam: Ex typographia Collegii S. Bonaventurae.
Pink, Thomas. (2012). Freedom of the Will. In The Oxford Handbook of Medieval Philosophy. John, Marenbon (Ed.), 569–87. Oxford Handbooks. Ox-ford: Oxford University Press.
Rosemann, Philipp W. (2010). Conclusion: The Tradition of the Sen-tences. In Mediaeval Commentaries on the Sentences of Peter Lombard. Philipp, W. Rosemann (Ed.), 2:495–523. Leiden; Boston: Brill.
Rosemann, Philipp W. (2015). «Introduction: Three Avenues for Stud-ying the Tradition of the Sentences.» In Mediaeval Commentaries on the Sentences of Peter Lombard, edited by Philipp W. Rosemann, 3:1–25. Leiden; Boston: Brill.
Rosemann, Philipp W., ed. (2010). Mediaeval Commentaries on the Sentences of Peter Lombard. Vol. 2. 3 vols. Leiden; Boston: Brill.
Rosemann, Philipp W., ed. (2015). Mediaeval Commentaries on the Sentences of Peter Lombard. Vol. 3. 3 vols. Leiden; Boston: Brill.
Rosemann, Philipp W. (2004). Peter Lombard. Great Medieval Think-ers. New York, NY: Oxford University Press.
Rosemann, Philipp W. (2017). Peter Lombard [on the Saraments]. In Christian Theologies of the Sacraments: A Comparative Introduction, edited by Justin S. Holcomb and David A. Johnson, 59–80. New York: New York University Press.
Rosemann, Philipp W. (2012). Sacra Pagina or Scientia Divina? Peter Lombard, Thomas Aquinas and the Nature of the Theological Project.» In Thomas Aquinas: Teacher and Scholar. The Aquinas Lectures at Maynooth, Volume 2: 2002-2010, edited by James McEvoy, Michael Dunne, and Julia Hynes, 50–70. Dublin: Four Courts Press.
Rosemann, Philipp W. (2007). The Story of a Great Medieval Book: Peter Lombard’s Sentences. Rethinking the Middle Ages 2. Peterborough, Ontario, Canada: Broadview Press.
Silano, Giulio. (2007). Introduction. In The Sentences. Book 1: The Mystery of the Trinity, by Peter Lombard, vii–l. translated by Giulio Silano. Toron-to: Pontifical Institute of Mediaeval Studies (PIMS).
Tkachenko, Rostislav. (2015). An Analysis of Anselm’s Philosophical Theology and the Problem of Man’s Freedom in His De Concordia.» Sententiae 32, no. 1, 6–35. Retrieved from https://doi.org/https://doi.org/10.22240 /sent32.01.006.
Tkachenko, Rostislav. (2018). Peter Lombard on God’s Knowledge and Its Capacities: Sententiae, Book I, Distinctions 38-39. Sententiae 38, no. 1, 6-18. Retrieved from https://doi.org/https://doi.org/10.22240/sent37.01.006.
Tkachenko, Rostislav. (2017). Peter Lombard on God’s Knowledge: Sententiae, Book I, Distinctions 35-39, as the Basis for Later Theological Discus-sions.» Sententiae 36, no. 1, 17–30. Retrieved from https://doi.org/https://doi.org/ 10.22240/sent36.01.017.
Vos, Antonie. (2006). The Philosophy of John Duns Scotus. Edinburgh: Edinburgh University Press.
Wilks, Ian. (2012). Moral Intention. In The Oxford Handbook of Medi-eval Philosophy, edited by John Marenbon, 588–604. Oxford Handbooks. Ox-ford: Oxford University Press.
Ця робота ліцензується відповідно до Creative Commons Attribution 4.0 International License.