Месіанська ідея як осердя доктрини «русский мир»: онто-логічна несумісність із православ’ям
PDF

Ключові слова

доктрина «руский мир», месіанство, самодержець, політичний міф, ідеологія

Як цитувати

Zborovska, X. (2020). Месіанська ідея як осердя доктрини «русский мир»: онто-логічна несумісність із православ’ям. Мультиверсум. Філософський альманах, 2(2(172), 106-118. https://doi.org/10.35423/2078-8142.2020.2.2.08

Анотація

У сучасному стані «гібридної війни» дуже важливо деконструювати загарбницьку ідеологію, що просувається російськими ЗМІ, через аналіз витоків доктрини «русский мир», звернення до формування ідеологічного концепту «Москва – Третій Рим», на основі якого формувалась месіанська ідея богообраності російського народу. На думку авторки, міф про божественне походження російського самодержця та месіанську роль російського народу є свідомим ідеологічним конструктом, який будувався на основі гібридного співіснування політичного та релігійного в державницькій системі. У статті аналізується, в який спосіб московські ідеологи маніпулювали текстами власних святих та вчених, обертали релігійні ідеї на службу царизму, йшли всупереч догматиці православ’я. Проілюстровано, як поняття «месіанство» стало еластичним світським конструктом, а «Месія» був замінений на образ «самодержця». На основі виявлених відмінностей у трактуванні месіанства в його первісному варіанті, у християнстві та у російському форматі, авторка доходить висновку про онтологічну несумісність російського месіанства та канонічного православ’я.

https://doi.org/10.35423/2078-8142.2020.2.2.08
PDF

Посилання

Cherniavsky, M. (1959). Khan or Basileus: an aspect of Russian mediaeval political theory. In: Journal of the History of Ideas, XX, No. 4 (October–December 1959), 465-466. Retrieved from: https://doi.org/10.2307/2707886

Chornoguz, O. (2010). Shadow of Philotheos. Universum, 11-12 (205-206). Retrieved from: https://universum.lviv.ua/previous-site/journal/2010/6/chorn.htm [In Ukrainian].

David, B.Miller. (1979). The Velikie Minei Chetii and the Stepennaia Kniga of Metropolitan Makarii and the origins of Russian national consciousness. In: Forschungen zur osteuropäischen Geschichte, XXVI. Рp. 263-382.

Duncan, Peter J. S. (2002). Russian messianism: Third Rome, Revolution, Communism and after. London and New York: Rout Ledge. 255 p.

Eikalovich, G. (1977). Jewish messianism. RHD Bulletin, no. 121, 103-105. [In Russian].

Kohn, H. (1933). Messianism. Encyclopaedia of the Social Sciences. New York, X:356.

Lotman, M., Uspensky, B. (1982). Echoes of the concept of "Moscow – the Third Rome" in the ideology of Peter I. In: The artistic language of the Middle Ages: a collection of articles. Moscow: Nauka, 1982. S. 236-249. [In Russian].

Monuments of literature of Ancient Russia: The end of the XV - first half of the XVI century (1984). Moscow: Publishing House "Fiction". Series "Monuments of Literature of Ancient Russia". 768 s. [In Russian].

Savelyeva, M. (2007). Monarchy as a form of personal self-determination. The Russian experience of the formation of the sacred phenomenon. Kyiv: Parapan, 412 p. [In Russian].

Soloviev, B. (1896). Messianism. Encyclopedic Dictionary. Brockhaus, F. A. & Efron, I. A. (Eds.). St. Petersburg: Typo-Lithography I.A. Efron, T.XIX. P. 150. [In Russian].

Tsuladze, A. (2003). Political mythology. Moscow: ESKMO. 383 p. [In Russian].

Werblowsky, R.J. Zwi. (1974). Messiah and messianic movements. Ency-clopaedia Britannica, 15th edn. Chicago, Macropaedia, XI, p. 1017.

Creative Commons License

Ця робота ліцензується відповідно до Creative Commons Attribution 4.0 International License.

Завантаження

Дані завантаження ще не доступні.