Ключові слова
Як цитувати
Анотація
У статті автор звертається до дослідження «Послання» Климента Смолятича. Мета публікації – з’ясувати що сáме названо «філософією» у творі на основі узагальнення традиції досліджень цього питання. Результатом роботи стало виявлення, що провідними інтерпретаціями уявлень про філософію, нібито вміщених у «Послання» є версії про те, що філософія тут розумілась як: (1) «освіта» й «освіченість», (2) язичницька мудрість, (3) християнська мудрість, (4) алегоричний метод тлумачення Біблії, або (5) було представлене плюралістичне розуміння. Автор висловлює думку, що найімовірніше у «Посланні» не висловлено якихось чітких уявлень про те, що є філософією, а її образ є швидше аморфним, ніж плюралістичним, таким, що не чітко диференціює філософське і нефілософське знання. Такий образ філософії є досить типовим для тодішньої культури Візантії, під упливом якої однозначно перебували як Климент, так і його опонент – пресвітер Фома.
Посилання
Clement Ohridski. (1973). Collected Works: In 3 vols. Sofia: Publishing House on Bulgarian Academy on Science: Sofia. Vol. 3, 60–88. [In Bulgarian].
Complete collection of Russian Chronicles. (1998). Moscow: Languages of Russian culture, Vol. 2: Hypatian Chronicle. 648. [Ιn Old Slavic].
Complete Collection of Russian Chronicles. (2000). Moscow: Languages of Russian culture, Vol. 9: Chronicle called the Patriarch or Nikon Chronicle. 288. [Ιn Old Slavic].
Franklin, S. (1992). About “Philosophers” and “Philosophy” in Kievan Rus’ in Byzantinoslavіca. 1992. No 53, 74–86. [Ιn Russian].
Golubinsky, E. (1901). A History of the Russian Church. Vol. 1. The first Peri-od, Kievan or pre-Mongolian. First half of the volume / Ed. 2nd, rev. and add. Moscow, XXIV, 968. [In Russian].
Granstrem, Ye. E. (1970). Why Metropolitan Kliment Smolitich was called a “Philosopher” In: Proceedings of the Department of Old Russian Literature. Vol. 25, 20-28. [In Russian].
Gromov, M. N. (1997). The Structure and Typology of Russian Medieval Phi-losophy. Moscow: Institute of Philosophy RAS, 289 p. [In Russian].
Horskyi, V. S. (2006). Near the Sources: Essays on the History of Philosophi-cal Culture of Ukraine. Kyiv: Kyiv-Mohyla Academy Publishing House, 262 p. [In Ukrainian].
Kapriev, G. (2011). Byzantine Philosophy: Concept, Axiomatics, Reception in Archives for the Middle Ages Philosophy and Culture, 2011. № XVII. 7–31. [In Bulgarian].
Κapriev, G. (2016). Philosophy in Byzantium and Byzantine philosophy (trans-lation by I. Bey) in Proceedings of Kiev Theological Academy. No. 24, 161–169. [In Russian].
Loparev, H. (1892). The Epistle from Metropolitan Clement to the Smolensk Presbyter Foma: Unpublished Monument of Literature of the 12th Century in Monuments of ancient writing. No. 90, 13–31. [In Russian].
Lozova, T. (210). The Creativity of Kliment Smolyatych as a Paradigm of Phi-losophy in the Spiritual Culture of Ancient Rus’ in Philosophical horizons. No. 23, 46–58. [In Ukrainian].
Nikolsky, N. (1892). About the Literary Works of Metropolitan Kliment Smoly-atich, Writer of the XII Century. St. Petersburg: Type. Imp. AS, 244. [In Rus-sian].
Ponyrko, N. V. (1992). Epistolary Heritage of Ancient Rus, 11–13 Centuries: Res., trans. St. Petersburg: The Science. St. Petersburg Department, 215. [In Russian].
Rus’ 11–13th Centuries (1968) in History of Philosophy in the USSR: In 5 vols. Vol. 1. Moscow: Science, 81–106. [In Russian].
Temchin, S. Yu. (2015). Vilnius list of the Epistle of the Kiev Metropolitan Klement Smolyatich to the Smolensk presbyter Foma with interpretations of Monk Athanasius in Rocznik Teologiczny. Warszawa, Vol. 57. No. 1, 93–115. [In Russian].
The Epistle was Written [about] Klim by the Metropolitan of Russia to Foma the proprietor of Smolensk, interpreted by Adam Mnikh (National Library of Russia (NLR), f. 536 (Society of Lovers of Ancient Writing), no. F.91, fol. 186 t. – 194. [In Old Slavic].
The Epistle, was written by Klement, Metropolitan of Rus’, to Foma, the pres-byter, interpreted by Athanasius the Monk (NLR, f. 351 (Kir.-Bel.), No. 134/1211, fol. 214 t. – 231. [In Old Slavic].
The Epistle, written by Klement, Metropolitan of Rus, to Foma, the presbyter, interpreted by Athanasius the monk (1992) in Epistolary heritage of Ancient Russia, 11-13 Centuries (Ponyrko, N. V.). St. Petersburg: The Science. St. Pe-tersburg Department, 1992. 124–137. [In Old Slavic].
Tikhomirov, M. N. (1968) Philosophy in Ancient Rus’ // Russian Culture (11-17 Century). Moscow: Science, 90–172. [In Russian].
Vershynin, K. (2017). The Epistle of Clement Smolyatich and Explanatory Collections in Textology and Historical-Literary Process. Moscow: Lider, 16–27. [In Russian].
Ця робота ліцензується відповідно до Creative Commons Attribution 4.0 International License.