Анотація
У статті досліджуються оригінальні морально-етичні сюжети символічного інтеракціонізму, які зазвичай перебувають у тіні соціальної психології Міда та потребують висвітлення. Головна особливість Мідової етики полягає в тому, що ця етика є інтегральною частиною соціальної теорії у зв’язку з тезою про відповідність морального і соціального порядку. Автор аналізує проблематику нормативної етики, в царині якої ним здійснено спробу розв’язати суперечність між формальним і матеріальним визначенням моралі на основі прагматичного тлумачення цілі. Окреслюється перехід Міда до метаетичного дослідження природи і механізму обґрунтування етичних суджень, зокрема щодо конфліктних цінностей і цілей, які виникають у соціальному житті.
Посилання
2. Mead G.H. Fragments on ethics // Mind, self, and society from the perspective of a social behaviorist / [ed. by Charles W. Morris]. – Chicago : University of Chicago, 1934. – P. 379–389.
3. Mead G.H. Scientific Method and the Moral Sciences // International Journal of Ethics. – 1923. – № 23. – P. 229–247.
4. Miller D. George Herbert Mead: self, language and the world. – Texas : University of Texas Press, 1973. – 280 p.
5. Mead G.H. Mind, self, and society from the perspective of a social behaviorist. – Chicago : University of Chicago, 1934. – 401 p.
6. Joas H.G. H. Mead: a contemporary re-examination of his thought. – Cambridge : MIT Press, 1997. – 304 p.
7. Mead G.H. The Philosophical Basis for Ethics // International Journal of Ethics. – 1908. – № 18. – P. 311–323.
8. Mead G.H. The philosophy of the act. – Chicago : University of Chicago, 1938. – 780 p.
9. Mead G.H. The social self // Journal of Philosophy, Psychology and Scientific Methods. – 1913. – № 10. – P. 374–380.
10. Mcndieta E.G. H. Mead: linguistically constructed intersubjectivity and ethics // Transactions of the Charles S. Peirce Society. –1994. – Vol. 30. – № 4. – P. 959–1000.

Ця робота ліцензується відповідно до Creative Commons Attribution 4.0 International License.