Проблемність штучного інтелекту і свідомості за роботою Джона Серля «Свідомість, мозок і наука»

Анотація

Логічний експеримент Джона Серля «Китайська кімната» є критикою машин, заснованих на тесті Алана Тьюринга. Мета цього експерименту – довести, що комп’ютери, побудовані на формальних системах, нездатні володіти свідомістю чи її елементами.

На думку Джона Серля, створення сильного штучного інтелекту неможливе без ґрунтовного дослідження взаємозв’язку мозку і свідомості, свідомості і дії. Ці думки викладені у його праці «Свідомість, мозок і наука». Втім, у цьому дослідженні перед Джоном Серлем виникає нерозв’язна проблема – антиномія свободи волі і детермінізму. «Китайська кімната» вказує ще й на відсутність у комп’ютерів, побудованих на формальних системах, можливості бути першопричиною власних дій, тобто бути суб’єктом. Досліджуючи свідомість чи вільну дію як об’єкт, не можна дізнатися нічого про суб’єкт, котрий ними володіє. Адже об’єкт підпорядковується причинно-наслідковим зв’язкам світу. А свобода волі суб’єкта – це розрив зв’язків, що надає можливість породжувати нові причинно-наслідкові події у світі. Це породжує необхідність змінити парадигму сучасних досліджень свідомості і вільної дії.